张国庆《〈二十四诗品〉的诗歌美学》 之十七:委曲
《二十四诗品》的诗歌美学
云南大学 张国庆
十七、委曲篇
原文:
登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。
水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。
解释:
⑴、杳[yǎo],指远得不见踪影。
⑵、流玉,流动的玉,比喻空中流动的雾气如玉般洁白而美丽。
⑶、“时力”是古代的一种良弓之名,见《史记?苏秦列传》《集解》云:“作之得时,力倍于常,故名时力也。”说明委曲而有力,云“似往已回”,当是指拉弓射箭之势。
⑷、羌[qiāng],羌笛。
⑸、似往已回,更为形象地形容“委曲”的意境。
⑹、匪:不。
⑺、漩洑[xuán fú],指水流回旋流淌[liú tǎng]。
⑻、翱翔,在空中回旋地飞翔。出自《庄子*逍遥游》:“斥鴳[yàn]笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞[rèn]而下,翱翔蓬蒿[péng hāo]之间,此亦飞之至也”。
⑼、器,形器、器皿。
⑽、圆方,或圆或方。《庄子*知北游》有语:“物已死生方圆,莫知其根也,扁然而万物自古以固存”。
意义分析:
首四句言如登太行山之羊肠小道,绿翠围绕而幽深曲折;又如悠远而弯曲的流水,弥漫着恍惚迷离的雾气,散发出各种各样诱人的花香,比喻“委曲”诗境的无穷无尽之深味。
中四句以良弓之力“似往已回”、羌笛之声“如幽匪藏”,进一步形容“委曲”之作用。羌笛之声悠扬遥远,时断时续,委曲不尽。
后四句则言“委曲”变化自有其内在之理,如水面波纹源于其内之漩伏暗流,大鹏翱翔缘于其翅之鼓动煽风。“道不自器,与之圆方”,是说事物都是随顺自然,各适其性,不以某种形器为限,受其拘束,而因宜适变,或圆或方。这样仍然强调“委曲”亦是天工所以成,而非人为雕琢所至。
总体论述:
“委曲”一品与“含蓄”接近,而又有所不同,此品重在含蓄而又曲尽,低回往复,曲折环绕,使人读后,味之不尽,有“余音绕梁,三日不绝”之感。
例诗介绍:
王维的《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸[zhū yú]少一人。”情思委曲,含蓄深远,自然亲切,绵绵不断。
李白的《劳劳亭》:“天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青”。借春风有情来写离别之苦。语言明白易晓,景物简单,但蕴涵却委曲深长。
他山之石:
*“乘之愈往,识之愈真——深叩诗歌艺术之精微”,对《诗品》中偏重于探讨诗歌创造中的艺术要求、手法、技法等方面问题的《精神》、《形容》、《缜密》、《含蓄》和《委曲》等五品作巡礼式的观览(《<二十四诗品>的诗歌美学》云南大学张国庆教授)。
未完待续……
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